史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

属天的奥秘 #3308

3308.“男孩们渐

3308.“男孩们渐渐长大”表示初始状态,也就是说,良善与真理结合的状态。这从“长大”和“男孩们”的含义清楚可知:当论及良善和真理的出生或起源和发展时,“长大”是指这种发展的初始状态,如下文所述;“男孩们”是指良善和真理,因为男孩以扫代表良善,男孩雅各代表真理,如前所示。良善和真理就像婴孩,因为它们成孕,在子宫里生长,出生,长大,并随着年龄增长,直到抵达最后的年岁或完全成熟。它们成孕,在子宫里生长,出生,都属于出生或起源的状态;而它们长大,并随着年龄增长,直到抵达最后的年岁或完全成熟,则属于发展的状态。发展的状态随着出生而来,是良善与真理结合的状态。该状态的初始阶段就是此处“长大”所表示的。在实际出生之后,这个状态随即开始,并一直延续到生命结束;对那些处于良善的人来说,它在肉身生活结束后一直延续到永恒。天使以这种方式不断被完善,或说他们始终在发展。

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