史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

属天的奥秘 #3025

3025.“我住在他

3025.“我住在他们中间的”表示那围绕的母亲方面的人身或人性中不一致的事物。这从“住在中间”的含义清楚可知:“住在中间”,在此即住在迦南人中间,是指周围或围绕的事物;这些事物与真理不一致,这从前面关于“迦南人的女儿”的含义的阐述明显看出来。这些就是主从母亲那里遗传来的事物;后来,当祂将其人身或人性变成神性时,便将这些事物逐出去了,这从前面关于这个主题的阐述和说明清楚看出来(参看1414, 1444, 1573, 2159, 2574, 2649节)。

目录章节

目录章节

目录章节