史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

属天的奥秘 #2345

2345.“他们还没

2345.“他们还没有躺下”表示察罚的第一个时期或阶段。这从前面关于“晚上”和“夜”的阐述(2323, 2335节)清楚可知,即:在圣言中,它们表示察罚和审判。诚然,此处既没有提到晚上,也没有提到夜,而是说“他们还没有躺下”;这句话暗示从晚上转到夜里时的时间,也就是夜开始的时候,因而表示察罚邪恶的第一个时期或阶段,这也可从下文明显看出来,因为此处开始调查“所多玛”所表示的教会里的恶人。

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