史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

属天的奥秘 #2124

2124.我被告知,

2124.我被告知,上古教会成员拥有一种意愿的良善;这种良善在那些生活在大洪水之前的人当中已经不复存在;如今与基督教会成员同在的一种理解力的良善正在开始消失,甚至只剩下一点点。其原因在于,他们只相信他们以感官理解的东西;并且如今,他们不仅基于感官,还以古人所不知道的哲学术语来推理神性奥秘。结果,理解力之光完全变暗,这黑暗变得如此浓密,以至于几乎无法被驱散。

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