史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

属天的奥秘 #1821

1821.创世记15

1821.创世记15:9.耶和华对他说,你为我取一头三岁大的小母牛,一只三岁大的母山羊,一只三岁大的公绵羊,一只斑鸠和一只雏鸽。
“耶和华对他说”表示感知;“取一头三岁大的小母牛,一只三岁大的母山羊,一只三岁大的公绵羊”表示教会的属天事物的代表;“一头小母牛”表示外在属天事物的代表,“一只母山羊”表示内在属天事物的代表,“一只公绵羊”表示属灵-属天事物的代表;它们必须是“三岁大”的,因为它们要涵盖教会的一切时期和状态;“一只斑鸠和一只雏鸽”表示教会的属灵事物的代表;“斑鸠”表示外在属灵事物的代表,“雏鸽”表示内在属灵事物的代表。

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