史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

属天的奥秘 #151

151.创世记2:2

151.创世记2:22.耶和华神就用从那人身上所取的肋骨,建造一个女人,领她到那人跟前。
“建造”表示重建或立起已经倒下的东西;“肋骨”表示未被赋予生命的自我;“女人”表示被主赋予生命的自我;“领她到那人跟前”表示一个自我被赐予他。上古教会的后代不愿像他们的祖先那样成为属天人,而是想自我引导;因此,他们心系自我,就被允许拥有一个自我,不过是被主赋予生命的自我;这就是为何它被称为一个“女人”,之后又被称为一个“妻子”。

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