史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

属天的奥秘 #1266

1266.大洪水之前

1266.大洪水之前灭亡的人在左脚后跟下面的某个地狱。把他们关起来的,是笼罩在薄雾中的一块岩石,那是他们可怕的幻觉和说服的一种投射;这块岩石把他们和其它地狱分开,并与灵人界保持分离。他们一直努力从那里出来,但努力均未得逞。因为他们具有这种性质:他们若真的进入灵人界,就会利用其可怕的幻觉和令人窒息的说服毒液夺走他们所遇见的除善灵以外的所有灵人的思维能力。若非主以肉身降临的方式将灵人界从这个可憎的团伙中释放出来,人类必灭亡。事实上,没有灵人能与人同在;然而,如果灵人和天使不与人同在,人片刻不能存活。

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