史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

属天的奥秘 #1251

1251.创世记10

1251.创世记10:31.这些是闪的儿子,各随他们的宗族、舌头、陆地、民族。
“这些是闪的儿子”表示从“闪”所指的内在敬拜中发展出来的衍生物;“各随他们的宗族、舌头、陆地、民族”表示照着各自的性情,无论具体还是总体:“各随他们的宗族”是指照着他们不同的仁爱形式;“(各随他们的)舌头”是指照着他们不同的信仰;“(他们的)陆地”是指一般涉及信之事物;“(他们的)民族”是指一般涉及仁之事物。

目录章节

目录章节

目录章节