史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

属天的奥秘 #10833

星空中的第六颗星球-

星空中的第六颗星球-续
  10833.后来,我问这些灵人关于他们所来自的星球上的各种事。我先问的是他们对神的敬拜。对此,他们回答说,每三十天各宗族及其家族聚在一个地方听讲道。这时,讲道者从稍稍高出地面的一个讲台教导他们来自神的真理,这些真理都通向生活的良善。当被问及他们是从哪里获得神之真理的知识时,他们说,这知识来自启示。关于启示,他们说,启示是在清晨半睡半醒的状态下发生的;那时,他们处于尚未被肉体感官和世俗事物所扰乱的内在之光;他们听见天上的天使谈论神的真理和符合它们的生活。当他们完全醒来时,一位身穿白衣的天使向他们显现,就在他们床边,然后突然从他们眼前消失。他们由此知道他们所听到的话来自天堂。这就是区分来自神的异象和非来自神的异象的方式,因为当异象并非来自神时,没有天使显现。他们补充说,这就是向他们的讲道人,有时也向其他人作出启示的方式。
  

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