史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

属天的奥秘 #10580

10580.“耶和华

10580.“耶和华说,看哪,我这里有个地方,你要站在磐石上”表一种信仰神的状态。这从“地方”和“磐石”的含义清楚可知:“地方”是指状态(参看2625, 2837, 3356, 3387, 4321, 4882, 5605, 7381, 9440, 9967, 10146节);“磐石”是指信(8581, 10438节)。之所以表示一种信仰神的状态,是因为经上说“我这里有个地方”。若不通过内义,因而若不知道“地方”和“磐石”在内义上表示什么,没有人知道这就是这些话的意思。否则,在磐石上耶和华那里的地方会是什么意思呢?这意思只能是说,耶和华住在那里,在祂这里给摩西提供了一个地方;而事实上,耶和华在天堂住在天使当中,在教会住在世人当中。“磐石”表示信,这层含义源于来世的表象;在那里,那些处于信的人住在磐石上,而那些处于爱的人住在大山上。那里的磐石表面上是石头的,但大山不是石头的,因为它们是升高的地土。“磐石”表示信由此而来。
  

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