史威登堡神学著作
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Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智；属世心智是为了世界，属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前，在理解力方面处于这两个心智，在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时，他的属灵心智在意愿方面也被打开；当它被打开时，来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱，它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命，并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树：除非热从太阳流入，并与光结合，如春天里的情形，否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性，即：树受尘世之热影响，人受天堂之热影响。也正是由于这个原因，主常把人比作一棵树。
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10376.“是用神的指头写的石版”表来自主自己的那里的神性真理。这从“版”、“石”和“用神的指头写”的含义清楚可知：“版”是指整体上的律法，因而是指圣言(参看9416节)；“石”是指在最低层面上的神性真理，如下文所述；“用神的指头写”是指来自主自己，因为用某人的指头写的东西就来自这个人自己。这些版之所以用石头制成，并且律法的文字刻写在石头上，是因为，“石头”表示在最低层面上的真理，在最低层面上的神性真理就是圣言的字义，内义就包含在这字义里面。“石头”表示真理(参看643, 1298, 3720, 6426, 9476节)；它表示最低层面上的真理(8609节)。
星空中的第三个星球-续
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