史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #32

Faith32.我还

Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智;属世心智是为了世界,属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前,在理解力方面处于这两个心智,在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时,他的属灵心智在意愿方面也被打开;当它被打开时,来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱,它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命,并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树:除非热从太阳流入,并与光结合,如春天里的情形,否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性,即:树受尘世之热影响,人受天堂之热影响。也正是由于这个原因,主常把人比作一棵树。

属天的奥秘 #10319

10319.爱自己爱

10319.爱自己爱世界的邪恶引发关于永生之事的这种无知,这一事实从教会中人很明显地看出来。尽管他们从启示知道神的存在,知道天堂和地狱的存在,以及永生的存在,也知道这种生命必须通过爱和信之良善来获得,但仍陷入对这些观念的否认,无论有学问的人还是没有学问的人。由此再次明显可知,如果没有启示,将会有何等大的无知盛行。
  

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