史威登堡神学著作
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Faith32.我还需要解释一下信是如何从仁中得以形成的。每个人都有一个属世心智和一个属灵心智；属世心智是为了世界，属灵心智是为了天堂。一个人在避开并憎恶如罪的邪恶之前，在理解力方面处于这两个心智，在意愿方面则不然。当他避开并憎恶如罪的邪恶时，他的属灵心智在意愿方面也被打开；当它被打开时，来自天堂的属灵之热便在意愿从它流入属世心智。这热本质上就是仁爱，它给属世心智中的真理和良善的知识或认知带来生命，并从它们当中形成信仰。此处的情形就像一棵树：除非热从太阳流入，并与光结合，如春天里的情形，否则这树不会接受植物的生命。人复活得生命和一棵树的生长之间在这方面有一个完全的相似性，即：树受尘世之热影响，人受天堂之热影响。也正是由于这个原因，主常把人比作一棵树。
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10209.“一年一次”表永远地。这从“一年一次”的含义清楚可知，“一年一次”是指全年，因为一年一次在香坛角上赎罪意味着全年赎罪。“一年”，和涉及时间的一切一样，都表示一种状态和它的持续时间，也表示永远。在这种情况下，它是指通过信之真理从邪恶中洁净的一种状态；因为在香坛角上赎罪表示这种状态，并且从邪恶中的一切洁净，也就是重生，不仅在世上永远持续，而且在来世也永远持续下去。“一年”表示永远和永恒之物(参看2906e, 7828节); “昨日”、“今日”和“明日”，以及涉及时间的类似事物也是(2838, 3998, 4304, 6165, 6984, 9939节)；从邪恶中洁净，或重生持续到永恒(参看9334节提到的地方,以及10048节的阐述)。
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