史威登堡神学著作
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Faith31.先于信仰的真理和良善的知识或认知在有些人看来，似乎与信仰或真信念有关，然而并非如此。他们所相信的思想和言论并不能证明他们真的相信，也不能证明这些知识或认知与信仰有关；因为它们唯独在于事情就是如此的思维，而不在于对它们是真理的一种内在承认；相信它们是真理，却不知道它们的确是真理，是一种与内在承认相距甚远的说服。不过，一旦仁爱被植入，这些知识或认知就会变成信仰的原则，但前提是信仰里面有仁爱。在第一个状态下，就是仁爱被感知到之前，信仰在这些人看来似乎占据第一位，仁爱占据第二位；但在第二个状态下，就是当仁爱被感知到时，信仰便排在了第二位，仁爱则排在第一位。第一个状态被称为改造，第二个状态被称为重生。在后一种状态下，一个人每天增长智慧，良善每天使真理倍增，并使它们结出果实。此时，这个人就像一棵结果子的树，果实里面贮存着种子，新树就从这种子产生，最终一个花园得以形成。那时，他就成为一个真正的人，死后则成为一位天使；在他里面，仁爱构成生命，信仰构成形式，该形式的美丽取决于仁爱的品质；不过，此时他的信仰不再被称为信仰，而是被称为聪明。由此明显可知，信仰的全部和实质都来自仁爱，丝毫不来自它自身；而且，仁爱产生信仰，不是信仰产生仁爱。先前的真理的知识或认知就像储存在谷仓里的粮食；除非一个人感到饥饿，并从中取出粮食，否则这些粮食并不能养活他。
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9582.在我完全清醒的状态下，主通过天使将我的灵带到某个宇宙星球，陪同的还有来自我们地球的一些灵人。我们朝右方前行，持续了两个小时。随着我们接近太阳系的边缘，先是出现一片闪亮但密集的云层，然后火红的烟雾从一道巨缝中升起。这是一道巨大的鸿沟，在那一侧将我们太阳系与星空中的一些其它世界隔开；这股火红的烟雾看上去在相当远的距离处。我被带领从这个中间区域穿过，当时那道鸿沟或裂缝下面出现许多人，他们都是灵人(灵人都以人的形式显现，实际上就是人322, 1881节)。我还听见他们在那里互相交谈；但不允许知道他们来自哪里，是何性质。不过，他们当中的一个告诉我说，他们是守卫，防止灵人未经允许就越过我们的世界进入宇宙中的另一个世界。
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