史威登堡神学著作
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Faith31.先于信仰的真理和良善的知识或认知在有些人看来，似乎与信仰或真信念有关，然而并非如此。他们所相信的思想和言论并不能证明他们真的相信，也不能证明这些知识或认知与信仰有关；因为它们唯独在于事情就是如此的思维，而不在于对它们是真理的一种内在承认；相信它们是真理，却不知道它们的确是真理，是一种与内在承认相距甚远的说服。不过，一旦仁爱被植入，这些知识或认知就会变成信仰的原则，但前提是信仰里面有仁爱。在第一个状态下，就是仁爱被感知到之前，信仰在这些人看来似乎占据第一位，仁爱占据第二位；但在第二个状态下，就是当仁爱被感知到时，信仰便排在了第二位，仁爱则排在第一位。第一个状态被称为改造，第二个状态被称为重生。在后一种状态下，一个人每天增长智慧，良善每天使真理倍增，并使它们结出果实。此时，这个人就像一棵结果子的树，果实里面贮存着种子，新树就从这种子产生，最终一个花园得以形成。那时，他就成为一个真正的人，死后则成为一位天使；在他里面，仁爱构成生命，信仰构成形式，该形式的美丽取决于仁爱的品质；不过，此时他的信仰不再被称为信仰，而是被称为聪明。由此明显可知，信仰的全部和实质都来自仁爱，丝毫不来自它自身；而且，仁爱产生信仰，不是信仰产生仁爱。先前的真理的知识或认知就像储存在谷仓里的粮食；除非一个人感到饥饿，并从中取出粮食，否则这些粮食并不能养活他。
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827.有些男人为实施奸诈行为，就藏在对婚姻的爱和对小孩子的爱背后。他们的行为让丈夫没有理由怀疑他的客人不是纯洁、真诚和友好的朋友，他们在这种及其它各种伪装下更安全地通奸。他们在臀部下面的地狱，就在最肮脏的粪便中，在此经历荒废，直到变得像骷髅，因为他们在骗子之列。这种人甚至不知道良心是什么。我和他们谈过，他们惊讶于谁都应该有良心，谁都应该说，通奸违背良心。他们被告知，没有良心的通奸者进入天堂，就像鱼儿在空气中生存，或鸟儿飞到太空一样不可能。因为一靠近天堂，他们就会感到窒息，他们的快乐则转化为可怕的恶臭。这时，他们不得不被推入地狱，最终变得像几乎没有生命的骨头，因为当他们失去他们给自己所获得的这种生命时，真正的人类生命就只剩下一点点痕迹。
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