史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #31

Faith31.先于

Faith31.先于信仰的真理和良善的知识或认知在有些人看来,似乎与信仰或真信念有关,然而并非如此。他们所相信的思想和言论并不能证明他们真的相信,也不能证明这些知识或认知与信仰有关;因为它们唯独在于事情就是如此的思维,而不在于对它们是真理的一种内在承认;相信它们是真理,却不知道它们的确是真理,是一种与内在承认相距甚远的说服。不过,一旦仁爱被植入,这些知识或认知就会变成信仰的原则,但前提是信仰里面有仁爱。在第一个状态下,就是仁爱被感知到之前,信仰在这些人看来似乎占据第一位,仁爱占据第二位;但在第二个状态下,就是当仁爱被感知到时,信仰便排在了第二位,仁爱则排在第一位。第一个状态被称为改造,第二个状态被称为重生。在后一种状态下,一个人每天增长智慧,良善每天使真理倍增,并使它们结出果实。此时,这个人就像一棵结果子的树,果实里面贮存着种子,新树就从这种子产生,最终一个花园得以形成。那时,他就成为一个真正的人,死后则成为一位天使;在他里面,仁爱构成生命,信仰构成形式,该形式的美丽取决于仁爱的品质;不过,此时他的信仰不再被称为信仰,而是被称为聪明。由此明显可知,信仰的全部和实质都来自仁爱,丝毫不来自它自身;而且,仁爱产生信仰,不是信仰产生仁爱。先前的真理的知识或认知就像储存在谷仓里的粮食;除非一个人感到饥饿,并从中取出粮食,否则这些粮食并不能养活他。

属天的奥秘 #5994

第46章 创世记4

第46章
创世记46:1-34
  1.以色列带着他一切所有的,起程来到别是巴,就献祭给他父亲以撒的神。
  2.神在夜间的异象中对以色列说话,祂说,雅各!雅各!雅各说,我在这里。
  3.神说,我是神,就是你父亲的神。你不要怕下埃及去,因为我必使你在那里成为大族。
  4.我要和你同下埃及去,也必定使你上来,约瑟必将手按在你的眼睛上。
  5.雅各就从别是巴起身;以色列的儿子们就用法老为接雅各所送来的车辆,接上他们的父亲雅各,以及他们的小孩子和妻子。
  6.他们又带着他们的牲畜和在迦南地所得的货财来到埃及,就是雅各和同他一起的一切种。
  7.他的儿子、与他一起的儿子的儿子、女儿、儿子的女儿,并他一切的种,都与他一起带到埃及。
  8.这些是来到埃及的以色列人,雅各和他儿孙的名字:雅各的长子流便。
  9.流便的儿子:哈诺、法路、希斯伦、迦米。
  10.西缅的儿子:耶母利、雅悯、阿辖、雅斤、琐辖,还有迦南女子的儿子扫罗。
  11.利未的儿子:革顺、哥辖、米拉利。
  12.犹大的儿子:珥、俄南、示拉、法勒斯、谢拉,惟有珥与俄南死在迦南地。法勒斯的儿子是希斯伦、哈母勒。
  13.以萨迦的儿子:陀拉、普瓦、约伯、伸仑。
  14.西布伦的儿子:西烈、以伦、雅利。
  15.这些是利亚在巴旦亚兰给雅各所生的儿子,还有女儿底拿。他的众子众女共有三十三人。
  16.迦得的儿子:洗非芸、哈基、书尼、以斯本、以利、亚罗底、亚列利。
  17.亚设的儿子:音拿、亦施瓦、亦施韦、比利亚,还有他们的妹子西拉。比利亚的儿子:希别、玛结。
  18.这些是拉班给他女儿利亚的悉帕的儿孙,她给雅各生的这些共有十六人。
  19.雅各之妻拉结的儿子:约瑟和便雅悯。
  20.约瑟在埃及地生了玛拿西和以法莲,就是安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给约瑟生的。
  21.便雅悯的儿子:比拉、比结、亚实别、基拉、乃幔、以希、罗实、母平、户平、亚勒。
  22.这些是拉结给雅各所生的儿孙,共有十四人。
  23.但的儿子:户伸。
  24.拿弗他利的儿子:雅薛、沽尼、耶色、示冷。
  25.这些是拉班给他女儿拉结的辟拉的儿孙,她给雅各生了这些;共有七人。
  26.所有属雅各到埃及去的人,凡从他大腿出来的,除了他儿妇之外,共有六十六人。
  27.还有约瑟的儿子,就是他在埃及所生的,有二人。雅各家来到埃及的共有七十人。
  28.雅各打发犹大在他之前到约瑟那里,在他面前指示去歌珊的路;于是他们来到歌珊地。
  29.约瑟套上他的马车,上歌珊去迎接他父亲以色列。约瑟一看见他,就伏在他的颈项上,在他的颈项上哭了许久。
  30.以色列对约瑟说,我既得见你的面,见你还活着,就是死我也甘心。
  31.约瑟对他的弟兄和他父一家说,我要上去告诉法老,对他说,我的弟兄和我父一家,从前在迦南地,现今都到我这里来了。
  32.这些人本是牧羊的人,因为他们是养牲畜的人;他们把羊群、牛群和一切所有的都带来了。
  33.等法老召你们的时候,说,你们作的什么职业?
  34.你们要说,你的仆人,从幼年直到如今,都是养牲畜的人,我们和我们的祖宗都是这样。如此,你们就可以住在歌珊地;因为凡牧羊的,都是埃及人所厌恶的。
概览
  5994.本章在内义上论述的主题是,内在属天层,即“约瑟”,与来自属世层的属灵良善,即“以色列”的联结。然后以适当次序列举了教会的真理与良善,内在属天层以后必与它们联结。教会的真理与良善就是以色列的儿子和孙子,他们都来到埃及。

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