史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #30

Faith30.此外

Faith30.此外,有许多人没有对真理的一种内在承认,却拥有仁之信。他们就是那些在生活中仰望主,并出于宗教原则避开邪恶,但因世上的忧虑和职业责任,以及缺乏他们教师那一方的真理而没有思想真理的人。但从内心里,也就是在他们的灵里,他们仍处于对真理的承认,因为他们处于对真理的情感;故死后成为灵人并被天使教导时,他们便承认真理,并欢喜接受。而那些没有在生活中仰望主,也没有出于宗教原则避开邪恶的人则截然不同。从内心里,也就是在他们的灵里,他们并未处于对真理的情感,因而处于对真理的承认;故死后成为灵人并被天使教导时,他们不愿承认真理,因而不接受它们。因为生活的邪恶从内在憎恨真理,而生活的良善从内在热爱真理。

属天的奥秘 #975

975.最后论述的主

975.最后论述的主题是总体上的古教会。此处“闪”表示内在敬拜,“雅弗”表示与内在敬拜相对应的外在敬拜,“含”表示与仁分离之信,“迦南”表示与内在敬拜分离的外在敬拜(19-29节)。该教会因想凭自己探究信之真理,并通过推理如此行,故首先陷入错误和歪曲(19-21节)。由于这类错误和歪曲,那些处于与内在敬拜分离的外在敬拜之人嘲笑信之教义本身(22节);而那些处于内在敬拜和源于内在敬拜的外在敬拜之人则对这些事物有很好的解释,并为之辩解(23节)。那些处于与内在敬拜分离的外在敬拜之人是最低贱的(24-25节);尽管如此,他们仍能在教会提供低级的服务(26-27节)。

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