史威登堡神学著作
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Faith30.此外，有许多人没有对真理的一种内在承认，却拥有仁之信。他们就是那些在生活中仰望主，并出于宗教原则避开邪恶，但因世上的忧虑和职业责任，以及缺乏他们教师那一方的真理而没有思想真理的人。但从内心里，也就是在他们的灵里，他们仍处于对真理的承认，因为他们处于对真理的情感；故死后成为灵人并被天使教导时，他们便承认真理，并欢喜接受。而那些没有在生活中仰望主，也没有出于宗教原则避开邪恶的人则截然不同。从内心里，也就是在他们的灵里，他们并未处于对真理的情感，因而处于对真理的承认；故死后成为灵人并被天使教导时，他们不愿承认真理，因而不接受它们。因为生活的邪恶从内在憎恨真理，而生活的良善从内在热爱真理。
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9384.“众百姓同声回答”表那些真正属教会的人用理解力来领受。这从“同声回答”和以色列人的含义清楚可知。“同声回答”是指用理解力来领受，因为“回答”表示领受(参看2941, 2957节)；“声（音）”表示出自理解力的肯定或承认，因为属于口唇，因而属于言语或声音的事物对应于心智的理解力部分，声音或言语也从这一部分发出；而言语里面的情感本身来源于所打算的目的，或激活的爱，它从意愿部分发出。以色列人，即此处的“百姓”是指教会(9340节)，因而是指那些真正属教会的人。由此明显可知“同声回答的百姓”表示那些真正属教会的人用理解力来领受。
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