史威登堡神学著作
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Faith30.此外，有许多人没有对真理的一种内在承认，却拥有仁之信。他们就是那些在生活中仰望主，并出于宗教原则避开邪恶，但因世上的忧虑和职业责任，以及缺乏他们教师那一方的真理而没有思想真理的人。但从内心里，也就是在他们的灵里，他们仍处于对真理的承认，因为他们处于对真理的情感；故死后成为灵人并被天使教导时，他们便承认真理，并欢喜接受。而那些没有在生活中仰望主，也没有出于宗教原则避开邪恶的人则截然不同。从内心里，也就是在他们的灵里，他们并未处于对真理的情感，因而处于对真理的承认；故死后成为灵人并被天使教导时，他们不愿承认真理，因而不接受它们。因为生活的邪恶从内在憎恨真理，而生活的良善从内在热爱真理。
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8437.“摩西对亚伦说”表直接从主发出的神之真理的流注通过间接发出的神之真理来表达自己。这从“说”的含义清楚可知，当论及通过“亚伦”所代表的间接发出的神之真理来表达自己的“摩西”所代表的直接从主发出的神之真理时，“说”是指流注。“说”也表示流入（参看5743, 6152, 6291, 7291, 7381, 8221, 8262节）；“摩西”代表直接从主发出的真理；“亚伦”代表间接发出的真理（7009, 7010, 7089, 7382节)。至于何谓“直接从主发出的真理”，何谓“间接发出的真理”，可参看前文（7055, 7056, 7058节）。
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