史威登堡神学著作
/ 72
Faith30.此外，有许多人没有对真理的一种内在承认，却拥有仁之信。他们就是那些在生活中仰望主，并出于宗教原则避开邪恶，但因世上的忧虑和职业责任，以及缺乏他们教师那一方的真理而没有思想真理的人。但从内心里，也就是在他们的灵里，他们仍处于对真理的承认，因为他们处于对真理的情感；故死后成为灵人并被天使教导时，他们便承认真理，并欢喜接受。而那些没有在生活中仰望主，也没有出于宗教原则避开邪恶的人则截然不同。从内心里，也就是在他们的灵里，他们并未处于对真理的情感，因而处于对真理的承认；故死后成为灵人并被天使教导时，他们不愿承认真理，因而不接受它们。因为生活的邪恶从内在憎恨真理，而生活的良善从内在热爱真理。
/ 72
/ 10837
8275.“法老的战车、军兵，祂已抛在海中”表那里那些属于教会，却过着邪恶生活之人的邪恶所生的虚假，无论具体的还是总体的，以及这一事实，在祂面前，这些虚假将自己投入地狱。这从“战车”和“海”的含义，以及“法老”和“埃及人”的代表清楚可知：“战车”是指虚假(参看8146, 8148, 8215节)，在此是指具体的虚假，因为经上还提到“军兵”，“军兵（即军队）”表示虚假（参看3448, 8138, 8146, 8148节)；“法老”和“埃及人”是指那些属于教会，陷入分离之信，并过着邪恶生活，从而沉浸于邪恶所生的纯粹虚假之人(7926, 8132, 8135, 8138, 8148节)；“海”，此处即红海，是指那些沉浸于这些虚假的人所在的地狱(8099, 8137, 8148节)。因此，“祂已抛在海中”表示祂已经抛在地狱；在内义上表示仅仅因为主的同在，他们就将自己扔进地狱(8265节)。由此明显可知，“法老的战车、军兵，祂已抛在海中” 表示那里那些属于教会，却过着邪恶生活之人的邪恶所生的虚假，无论具体的还是总体的，在主面前将自己投入地狱。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
