史威登堡神学著作
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Faith30.此外，有许多人没有对真理的一种内在承认，却拥有仁之信。他们就是那些在生活中仰望主，并出于宗教原则避开邪恶，但因世上的忧虑和职业责任，以及缺乏他们教师那一方的真理而没有思想真理的人。但从内心里，也就是在他们的灵里，他们仍处于对真理的承认，因为他们处于对真理的情感；故死后成为灵人并被天使教导时，他们便承认真理，并欢喜接受。而那些没有在生活中仰望主，也没有出于宗教原则避开邪恶的人则截然不同。从内心里，也就是在他们的灵里，他们并未处于对真理的情感，因而处于对真理的承认；故死后成为灵人并被天使教导时，他们不愿承认真理，因而不接受它们。因为生活的邪恶从内在憎恨真理，而生活的良善从内在热爱真理。
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8150.“他们都有三级兵长”表已经在总体之下被排列成秩序。这从“三级兵长”的含义清楚可知，“三级兵长”是指总体，具体方面在它们之下。“三级兵长”之所以具有这种含义，是因为“三级”后面的这个“三”表示某种完整和完美之物(参看2788, 4495, 7715节)，“兵长（或首领、指挥官）”表示首要事物或排在首位的事物；这些与具体方面构成总的整体，因为一个系列的每一个组成部分都在一个总体之下被排列成秩序。在总体之下排列成秩序能使各个方面行如一体，处于一个形式，同时一起拥有一个特定品质。关于总体，具体方面在它们之下，特定细节又在这些具体方面之下，可参看前文（920, 2384, 3739, 4325e, 4329, 4345, 4383, 5208, 5339, 6115, 6146节)。
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