史威登堡神学著作
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Faith30.此外，有许多人没有对真理的一种内在承认，却拥有仁之信。他们就是那些在生活中仰望主，并出于宗教原则避开邪恶，但因世上的忧虑和职业责任，以及缺乏他们教师那一方的真理而没有思想真理的人。但从内心里，也就是在他们的灵里，他们仍处于对真理的承认，因为他们处于对真理的情感；故死后成为灵人并被天使教导时，他们便承认真理，并欢喜接受。而那些没有在生活中仰望主，也没有出于宗教原则避开邪恶的人则截然不同。从内心里，也就是在他们的灵里，他们并未处于对真理的情感，因而处于对真理的承认；故死后成为灵人并被天使教导时，他们不愿承认真理，因而不接受它们。因为生活的邪恶从内在憎恨真理，而生活的良善从内在热爱真理。
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7863.“当腰间束带”表在内层方面。这从“腰”的含义清楚可知，“腰”是指属于婚姻之爱的事物(参看3021, 4277, 4280, 5050-5062节)，因而是指属于对良善和真理之爱的事物，因为婚姻之爱是从这爱降下来的(686, 2618, 2727-2759, 4434, 5053节)。由于这个原因，还因为腰在脚之上，而脚表示外层，如下文所述，所以“腰”表示内层。“当腰间束带”表示预备好接受来自主的良善与真理的流注，并照该流注行动。一切束腰和披戴都表示预备接受并行动的状态，因为这时，每一个事物都被保持在适合它的地方。当他们没有束腰时，情况就不同了。
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