史威登堡神学著作
Faith30.此外,有许多人没有对真理的一种内在承认,却拥有仁之信。他们就是那些在生活中仰望主,并出于宗教原则避开邪恶,但因世上的忧虑和职业责任,以及缺乏他们教师那一方的真理而没有思想真理的人。但从内心里,也就是在他们的灵里,他们仍处于对真理的承认,因为他们处于对真理的情感;故死后成为灵人并被天使教导时,他们便承认真理,并欢喜接受。而那些没有在生活中仰望主,也没有出于宗教原则避开邪恶的人则截然不同。从内心里,也就是在他们的灵里,他们并未处于对真理的情感,因而处于对真理的承认;故死后成为灵人并被天使教导时,他们不愿承认真理,因而不接受它们。因为生活的邪恶从内在憎恨真理,而生活的良善从内在热爱真理。
7842.“到本月十四日”表通向一个神圣的状态。这从“十四日”的含义清楚可知,“十四日”是指一个神圣的状态,“日”表示状态(参看7831节)。而“十四”和“七”具有相同的含义,“七”表示神圣之物(参看395, 423, 716, 881, 5265, 5268节)。相乘后的数字具有和它们的因数相似的含义(参看5291, 5335, 5708节)。这解释了为何逾越节必须从这月的十四日开始,持续七天,到二十一日结束;二十一日也表示神圣之物,因为它是由三和七相乘得来的。这就是为何逾越节的第一日必须有一个圣会,这月的二十一日也必须有一个圣会(12:16)。
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