史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #30

Faith30.此外

Faith30.此外,有许多人没有对真理的一种内在承认,却拥有仁之信。他们就是那些在生活中仰望主,并出于宗教原则避开邪恶,但因世上的忧虑和职业责任,以及缺乏他们教师那一方的真理而没有思想真理的人。但从内心里,也就是在他们的灵里,他们仍处于对真理的承认,因为他们处于对真理的情感;故死后成为灵人并被天使教导时,他们便承认真理,并欢喜接受。而那些没有在生活中仰望主,也没有出于宗教原则避开邪恶的人则截然不同。从内心里,也就是在他们的灵里,他们并未处于对真理的情感,因而处于对真理的承认;故死后成为灵人并被天使教导时,他们不愿承认真理,因而不接受它们。因为生活的邪恶从内在憎恨真理,而生活的良善从内在热爱真理。

属天的奥秘 #6583

6583.“约瑟见到

6583.“约瑟见到以法莲第三代的子孙”表就其理解力及其衍生物而言,教会的建立。这从“以法莲”的代表和“第三代子孙”的含义清楚可知:“以法莲”是指教会的理解力(参看3969, 5354, 6222, 6234, 6238, 6267节);“第三代子孙”是指衍生物;由于儿子和儿子的儿子出身于父母,所以他们表示这父母所代表的事物的衍生物。“约瑟见到”表示来自内在,也就是经由内在来自主的教会的建立。至于何为“以法莲”所代表的教会理解力,可参看前文(6222节)。
  

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