史威登堡神学著作
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Faith30.此外，有许多人没有对真理的一种内在承认，却拥有仁之信。他们就是那些在生活中仰望主，并出于宗教原则避开邪恶，但因世上的忧虑和职业责任，以及缺乏他们教师那一方的真理而没有思想真理的人。但从内心里，也就是在他们的灵里，他们仍处于对真理的承认，因为他们处于对真理的情感；故死后成为灵人并被天使教导时，他们便承认真理，并欢喜接受。而那些没有在生活中仰望主，也没有出于宗教原则避开邪恶的人则截然不同。从内心里，也就是在他们的灵里，他们并未处于对真理的情感，因而处于对真理的承认；故死后成为灵人并被天使教导时，他们不愿承认真理，因而不接受它们。因为生活的邪恶从内在憎恨真理，而生活的良善从内在热爱真理。
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6470.一切生命皆来自主，我从以事实得知这一真理：没有哪个灵人从他自己思考和说话，而是从其他灵人如此行，这些其他灵人又是从别的灵人思考和说话，依此类推。这一真理经常被证明给那些以为生命在他们里面，而非流入的人；他们通过这种证明得出这样的结论：没有哪个人的思维和言语是始于他自己，而是来自其他人，每个人的思维和言语最终都来自一个源头，因而来自主。除非每个人的思维和言语都来自一个源头，否则将秩序引入天堂里的人之生命中是根本不可能的。然而，这种秩序却存在于那里，包括照着良善的品质明确地划分社群。如果每个人都出于他自己的生命行动，这种情况就完全不同了。
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