史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #30

Faith30.此外

Faith30.此外,有许多人没有对真理的一种内在承认,却拥有仁之信。他们就是那些在生活中仰望主,并出于宗教原则避开邪恶,但因世上的忧虑和职业责任,以及缺乏他们教师那一方的真理而没有思想真理的人。但从内心里,也就是在他们的灵里,他们仍处于对真理的承认,因为他们处于对真理的情感;故死后成为灵人并被天使教导时,他们便承认真理,并欢喜接受。而那些没有在生活中仰望主,也没有出于宗教原则避开邪恶的人则截然不同。从内心里,也就是在他们的灵里,他们并未处于对真理的情感,因而处于对真理的承认;故死后成为灵人并被天使教导时,他们不愿承认真理,因而不接受它们。因为生活的邪恶从内在憎恨真理,而生活的良善从内在热爱真理。

属天的奥秘 #618

618.经上说“挪亚

618.经上说“挪亚是个公义、完全的人”,“与神同行”,并在本节说他“生了三个儿子”,都是以过去式来说的;而事实上,这些话都着眼于未来。要知道,内义具有这种特征,它与时间无关;原文也具有这种特征。有时,同一个词可以用于过去、现在或未来,无需换词。因为通过这种方式,内层事物会显得更清晰。这种语言从内义获得这种特征,而内义的多样化超乎任何人的想象。因此,它不允许自己受时间和区别的限制。

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