史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #30

Faith30.此外

Faith30.此外,有许多人没有对真理的一种内在承认,却拥有仁之信。他们就是那些在生活中仰望主,并出于宗教原则避开邪恶,但因世上的忧虑和职业责任,以及缺乏他们教师那一方的真理而没有思想真理的人。但从内心里,也就是在他们的灵里,他们仍处于对真理的承认,因为他们处于对真理的情感;故死后成为灵人并被天使教导时,他们便承认真理,并欢喜接受。而那些没有在生活中仰望主,也没有出于宗教原则避开邪恶的人则截然不同。从内心里,也就是在他们的灵里,他们并未处于对真理的情感,因而处于对真理的承认;故死后成为灵人并被天使教导时,他们不愿承认真理,因而不接受它们。因为生活的邪恶从内在憎恨真理,而生活的良善从内在热爱真理。

属天的奥秘 #6050

6050.“我们和我

6050.“我们和我们的祖宗都是这样”表自最初良善存在之时起,就是如此。这从“祖宗”的含义清楚可知,“祖宗”是指良善(参看2803, 3703, 3704, 5581, 5902节)。因此,他们养牲畜的人,他们的祖宗也是,这一事实表示自最初良善存在之时起。另外,在圣言的许多经文中,“祖宗”在内义上不是指亚伯拉罕、以撒和雅各,而是指处于良善的古教会成员。
  

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