史威登堡神学著作
Faith30.此外,有许多人没有对真理的一种内在承认,却拥有仁之信。他们就是那些在生活中仰望主,并出于宗教原则避开邪恶,但因世上的忧虑和职业责任,以及缺乏他们教师那一方的真理而没有思想真理的人。但从内心里,也就是在他们的灵里,他们仍处于对真理的承认,因为他们处于对真理的情感;故死后成为灵人并被天使教导时,他们便承认真理,并欢喜接受。而那些没有在生活中仰望主,也没有出于宗教原则避开邪恶的人则截然不同。从内心里,也就是在他们的灵里,他们并未处于对真理的情感,因而处于对真理的承认;故死后成为灵人并被天使教导时,他们不愿承认真理,因而不接受它们。因为生活的邪恶从内在憎恨真理,而生活的良善从内在热爱真理。
6039.创世记46:31-34.约瑟对他的弟兄和他父一家说,我要上去告诉法老,对他说,我的弟兄和我父一家,从前在迦南地,现今都到我这里来了。这些人本是牧羊的人,因为他们是养牲畜的人;他们把羊群、牛群和一切所有的都带来了。等法老召你们的时候,说,你们作的什么职业?你们要说,你的仆人,从幼年直到如今,都是养牲畜的人,我们和我们的祖宗都是这样。如此,你们就可以住在歌珊地;因为凡牧羊的,都是埃及人所厌恶的。
“约瑟对他的弟兄说”表属世层中的真理的感知。“和他父一家”表那里的良善。“我要上去告诉法老”表与教会的记忆知识所在的属世层交流。“对他说,我的弟兄和我父一家,从前在迦南地,现今都到我这里来了”表教会所拥有的真理与良善要被引入这知识中。“这些人本是牧羊的人”表他们引向良善。“因为他们是养牲畜的人”表他们拥有源于真理的良善。“他们把羊群、牛群和一切所有的都带来了”表那内层良善和外层良善,以及凡由此而来的东西,都存在。“等法老召你们的时候”表如果教会的记忆知识所在的属世层想与你们联结。“说,你们作的什么职业”表并知道你们的良善。“你们要说,你的仆人,从幼年直到如今,都是养牲畜的人”表引向良善的真理从开始就存在,现在仍存在。“我们和我们的祖宗都是这样”表自最初良善存在之时起,就是如此。“如此,你们就可以住在歌珊地”表如此你们的住处就会在教会的记忆知识所在的属世层的中间。“因为凡牧羊的,都是埃及人所厌恶的”表由此与反对教会的记忆知识的败坏记忆知识分离。
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