史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #30

Faith30.此外

Faith30.此外,有许多人没有对真理的一种内在承认,却拥有仁之信。他们就是那些在生活中仰望主,并出于宗教原则避开邪恶,但因世上的忧虑和职业责任,以及缺乏他们教师那一方的真理而没有思想真理的人。但从内心里,也就是在他们的灵里,他们仍处于对真理的承认,因为他们处于对真理的情感;故死后成为灵人并被天使教导时,他们便承认真理,并欢喜接受。而那些没有在生活中仰望主,也没有出于宗教原则避开邪恶的人则截然不同。从内心里,也就是在他们的灵里,他们并未处于对真理的情感,因而处于对真理的承认;故死后成为灵人并被天使教导时,他们不愿承认真理,因而不接受它们。因为生活的邪恶从内在憎恨真理,而生活的良善从内在热爱真理。

属天的奥秘 #5985

5985.一个使臣就

5985.一个使臣就是许多人的思维和言语集中所在的一个人,许多人以这种方式通过他呈现为一体。由于使臣的思维或言语无一源于他自己,而是来自其他人,他们的思维和言语在他身上得到生动表达,所以那些流入他的其他人以为他们的使臣如同虚无,几乎没有自己的任何生命,纯粹是他们自己的思维和言语的接受者。而另一方面,这个使臣却以为他的所思所言并非源于其他人,唯独源于他自己。所以双方都被蒙骗了。我常蒙允许告诉一个使臣说,他所思所言的一切,都不是源于他自己,而是来自其他人。我还说,这些其他人以为一个使臣不能独立思考或说话;因此,在他们看来,他就像一个根本没有自己生命的人。听到我所说的话,作为使臣的这个灵人极其愤怒。不过,为叫他确信这一事实,我被允许与流入他的灵人交谈。他们坦承说,使臣所思所言的一切,无一来自他自己;因此,他们把他看成一个几乎没有自己任何生命的东西。还有一次,有一个声称使臣什么也不是的人自己成了一个使臣,然后其他人说他什么也不是,他对此大为恼火。然而,这次经历也让他明白了事情的真相。
  

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