史威登堡神学著作
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Faith30.此外，有许多人没有对真理的一种内在承认，却拥有仁之信。他们就是那些在生活中仰望主，并出于宗教原则避开邪恶，但因世上的忧虑和职业责任，以及缺乏他们教师那一方的真理而没有思想真理的人。但从内心里，也就是在他们的灵里，他们仍处于对真理的承认，因为他们处于对真理的情感；故死后成为灵人并被天使教导时，他们便承认真理，并欢喜接受。而那些没有在生活中仰望主，也没有出于宗教原则避开邪恶的人则截然不同。从内心里，也就是在他们的灵里，他们并未处于对真理的情感，因而处于对真理的承认；故死后成为灵人并被天使教导时，他们不愿承认真理，因而不接受它们。因为生活的邪恶从内在憎恨真理，而生活的良善从内在热爱真理。
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5880.“他弟兄不能回答他”表属世层中的真理还未处于能对话的状态。这从雅各儿子们的代表和“不能回答”的含义清楚可知：雅各的儿子们，即此处约瑟的“弟兄”，是指属世层中的真理，如前所述(5877节)；“不能回答”是指还未处于能对话的状态，即基于真理与内在对话。此中情形是这样：当内在与外在联结，或良善与真理联结时，就内在而言，与外在的交流首先得以实现；但这种交流不是相互的，也就是说，就对方而言，交流尚未出现。当交流是相互的时，这二者便联结起来。这解释了为何约瑟伏在便雅悯颈项上哭，又亲吻众弟兄，经上说：他弟兄们才开始和他说话(45:15)，由此表示实现联结之后，双方的交流凭接受而得以建立。
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