史威登堡神学著作
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Faith30.此外，有许多人没有对真理的一种内在承认，却拥有仁之信。他们就是那些在生活中仰望主，并出于宗教原则避开邪恶，但因世上的忧虑和职业责任，以及缺乏他们教师那一方的真理而没有思想真理的人。但从内心里，也就是在他们的灵里，他们仍处于对真理的承认，因为他们处于对真理的情感；故死后成为灵人并被天使教导时，他们便承认真理，并欢喜接受。而那些没有在生活中仰望主，也没有出于宗教原则避开邪恶的人则截然不同。从内心里，也就是在他们的灵里，他们并未处于对真理的情感，因而处于对真理的承认；故死后成为灵人并被天使教导时，他们不愿承认真理，因而不接受它们。因为生活的邪恶从内在憎恨真理，而生活的良善从内在热爱真理。
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5022.“妇人把约瑟的衣裳放在自己那里”表它保留了最外层的真理。这从“放在她那里”和“衣裳”的含义清楚可知：“放在她那里”是指保留；“衣裳”是指最外层的真理，如前所述(5006, 5008节)，因这真理被夺走了，所以属灵人不再有任何用来保护自己免受那些纯属世之人伤害的事物了(5008e, 5009节)；在这次事件中，他受到了伤害。因为在这种情况下，凡属灵人所说的话，纯属世人都说他们没有觉察到，并且这话不是真的。一提及任何内在或属灵之物，他们要么嘲笑它，要么称其为奥秘；结果，他们之间的一切结合都被切断了；当这种结合被切断时，属灵人就会在纯属世人当中经历艰难。这一点由以下事实来代表：妻子用这件衣裳来向她的丈夫证明她所做的指控后，约瑟就被下在监里。
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