史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #30

Faith30.此外

Faith30.此外,有许多人没有对真理的一种内在承认,却拥有仁之信。他们就是那些在生活中仰望主,并出于宗教原则避开邪恶,但因世上的忧虑和职业责任,以及缺乏他们教师那一方的真理而没有思想真理的人。但从内心里,也就是在他们的灵里,他们仍处于对真理的承认,因为他们处于对真理的情感;故死后成为灵人并被天使教导时,他们便承认真理,并欢喜接受。而那些没有在生活中仰望主,也没有出于宗教原则避开邪恶的人则截然不同。从内心里,也就是在他们的灵里,他们并未处于对真理的情感,因而处于对真理的承认;故死后成为灵人并被天使教导时,他们不愿承认真理,因而不接受它们。因为生活的邪恶从内在憎恨真理,而生活的良善从内在热爱真理。

属天的奥秘 #4184

4184.“拉班回答

4184.“拉班回答雅各说”表一种模糊的觉察状态。这从“回答说”的含义清楚可知:“回答说”是指觉察。因为在圣言的历史部分中,“说”表示察觉(参看1898, 1919, 2080, 2862, 3395, 3509节)。这种觉察状态是模糊的,这一点从拉班所说的话,即这女儿、儿子和羊群都是他的,而事实上它们都不是他的明显看出来。就内义而言,意思是这样:居间或中间良善声称一切良善与真理都是它自己的。关于拉班所说的这些事,可参看前文(3974, 4113节)。

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