史威登堡神学著作
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Faith30.此外，有许多人没有对真理的一种内在承认，却拥有仁之信。他们就是那些在生活中仰望主，并出于宗教原则避开邪恶，但因世上的忧虑和职业责任，以及缺乏他们教师那一方的真理而没有思想真理的人。但从内心里，也就是在他们的灵里，他们仍处于对真理的承认，因为他们处于对真理的情感；故死后成为灵人并被天使教导时，他们便承认真理，并欢喜接受。而那些没有在生活中仰望主，也没有出于宗教原则避开邪恶的人则截然不同。从内心里，也就是在他们的灵里，他们并未处于对真理的情感，因而处于对真理的承认；故死后成为灵人并被天使教导时，他们不愿承认真理，因而不接受它们。因为生活的邪恶从内在憎恨真理，而生活的良善从内在热爱真理。
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4109.创世记31:19-21.当时拉班给羊群剪羊毛去了；拉结偷了她父亲家中的神像。雅各也窃取了亚兰人拉班的心：没告诉他就逃走了。他和他一切所有的都逃走；他起身过大河，面向基列山行去。
“当时拉班给羊群剪羊毛去了”表“拉班的羊群”所表良善的功用和目的的状态。“拉结偷了她父亲家中的神像”表就真理而言，“拉班”所表状态的改变。“雅各也窃取了亚兰人拉班的心”表就良善而言，拉班所表状态的改变（“亚兰人拉班”在此和前面一样，表诸如不包含神性真理与良善的那类良善）。“没告诉他就逃走了”表通过分离。“他和他一切所有的都逃走”表分离。“他起身”表提升。“过大河”表有结合在其中的状态。“面向基列山行去”表它里面的良善。
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