史威登堡神学著作
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Faith30.此外，有许多人没有对真理的一种内在承认，却拥有仁之信。他们就是那些在生活中仰望主，并出于宗教原则避开邪恶，但因世上的忧虑和职业责任，以及缺乏他们教师那一方的真理而没有思想真理的人。但从内心里，也就是在他们的灵里，他们仍处于对真理的承认，因为他们处于对真理的情感；故死后成为灵人并被天使教导时，他们便承认真理，并欢喜接受。而那些没有在生活中仰望主，也没有出于宗教原则避开邪恶的人则截然不同。从内心里，也就是在他们的灵里，他们并未处于对真理的情感，因而处于对真理的承认；故死后成为灵人并被天使教导时，他们不愿承认真理，因而不接受它们。因为生活的邪恶从内在憎恨真理，而生活的良善从内在热爱真理。
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4017.“羊群来喝的水槽里”表对真理的情感。这从“水”、“饮水槽”或“水槽”和“饮”的含义清楚可知：“水”是指认知和记忆知识，也就是属世人的真理(28, 2702, 3058节）；“饮水槽”或“水槽”是盛水的容器，故在内义上是指真理之良善，因为这些良善是真理的容器(3095节）；“来喝”是指对真理的情感。“饮”之所表示对真理的情感，是因为它含有口渴的意味；而在圣言中，“口渴”表示食欲和渴望，因而表示对认识并吸收真理的情感。它之所以具有这种含义，是因为“水”表示总体上的真理；而“饥饿”表示食欲和渴望，因而表示对吸收良善的情感。这是因为表示总体上的食物(2165节）的“饼”表示良善。由此明显可知这些话表示对真理的情感。
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