史威登堡神学著作
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Faith30.此外，有许多人没有对真理的一种内在承认，却拥有仁之信。他们就是那些在生活中仰望主，并出于宗教原则避开邪恶，但因世上的忧虑和职业责任，以及缺乏他们教师那一方的真理而没有思想真理的人。但从内心里，也就是在他们的灵里，他们仍处于对真理的承认，因为他们处于对真理的情感；故死后成为灵人并被天使教导时，他们便承认真理，并欢喜接受。而那些没有在生活中仰望主，也没有出于宗教原则避开邪恶的人则截然不同。从内心里，也就是在他们的灵里，他们并未处于对真理的情感，因而处于对真理的承认；故死后成为灵人并被天使教导时，他们不愿承认真理，因而不接受它们。因为生活的邪恶从内在憎恨真理，而生活的良善从内在热爱真理。
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3298.“她生产的日子满了”表示结果的第一个状态，或说将神性属世层或属世神性付诸于结果的第一个阶段。这从“日子”的含义清楚可知，“日子”是指状态(23, 487, 488, 493, 893, 2788节)。“她生产的日子满了”表示结果的第一个状态，或说将神性属世层或属世神性付诸于结果的第一个阶段，是因为“生产”在灵义上与良善和真理有关，并且在灵义上表示它们出现或显现(2621, 2629节)。良善和真理类似婴孩；婴孩成孕，被带到子宫里生长，出生，然后长大成熟。怀孕之后，有效的种子(即受孕的精子)开始产生结果，这一过程在子宫里进行。一旦这些状态或阶段满了，生产的时间就近了；这时结果开始存在，这被称为结果的开始或第一个状态，因为那时，新生儿开始貌似凭自己行动，并努力达到那被称为结果状态的状态，或说达到那真正被称为结果的阶段。
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