史威登堡神学著作
Faith30.此外,有许多人没有对真理的一种内在承认,却拥有仁之信。他们就是那些在生活中仰望主,并出于宗教原则避开邪恶,但因世上的忧虑和职业责任,以及缺乏他们教师那一方的真理而没有思想真理的人。但从内心里,也就是在他们的灵里,他们仍处于对真理的承认,因为他们处于对真理的情感;故死后成为灵人并被天使教导时,他们便承认真理,并欢喜接受。而那些没有在生活中仰望主,也没有出于宗教原则避开邪恶的人则截然不同。从内心里,也就是在他们的灵里,他们并未处于对真理的情感,因而处于对真理的承认;故死后成为灵人并被天使教导时,他们不愿承认真理,因而不接受它们。因为生活的邪恶从内在憎恨真理,而生活的良善从内在热爱真理。
3096.“又跑到井旁”表示一种较低层次的对真理的情感。这从“井”的含义清楚可知,“井”是指真理(参看2702节),不过是较低层次的真理。由于此处论述的主题是真理的引入,所以它表示一种较低层次的对真理的情感,如刚才所述(3094节)。“泉”和“井”在内义上的含义的不同可参看刚才提到的章节(2702节),那里解释到:当论述更纯粹、更高级的真理时,就用“泉”这个词;而当论述不那么纯粹、较为低级的真理时,就用“井”这个词。本章即是一例,它有时说“泉”,有时说“井”。属世真理是低级真理,对属世真理的情感是一种低级的对真理的情感。这种情感可以直接或最近地光照总体记忆知识或事实,这光照会进一步穿透并更深地影响我们(参看3094节)。
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