史威登堡神学著作
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Faith30.此外，有许多人没有对真理的一种内在承认，却拥有仁之信。他们就是那些在生活中仰望主，并出于宗教原则避开邪恶，但因世上的忧虑和职业责任，以及缺乏他们教师那一方的真理而没有思想真理的人。但从内心里，也就是在他们的灵里，他们仍处于对真理的承认，因为他们处于对真理的情感；故死后成为灵人并被天使教导时，他们便承认真理，并欢喜接受。而那些没有在生活中仰望主，也没有出于宗教原则避开邪恶的人则截然不同。从内心里，也就是在他们的灵里，他们并未处于对真理的情感，因而处于对真理的承认；故死后成为灵人并被天使教导时，他们不愿承认真理，因而不接受它们。因为生活的邪恶从内在憎恨真理，而生活的良善从内在热爱真理。
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3087.创世记24:17-20.仆人跑上前去迎着她说，请你让我从你瓶子里抿一点水。她说，我主请喝。她急忙放低水瓶到她手上给他喝。她给他喝完了，就说，我再为你的骆驼打水，直到它们喝完了。她就急忙清空水瓶，倒在水槽里，又跑到井旁打水，给他所有的骆驼打了水。
“仆人跑上前去迎着她说”表示神性良善的调查；“请你让我从你瓶子里抿一点水”表示看看来自这个源头的真理能否与它结合；“她说，我主请喝”表示回应；“她急忙放低水瓶到她手上”表示凭能力所实现的接受者的顺服；“给他喝”表示引入；“她给他喝完了”表示随后的阶段；“就说，我再为你的骆驼打水，直到它们喝完了”表示在光照属世人中的一切记忆知识或事实方面的肯定回应；“她就急忙清空水瓶，倒在水槽里”表示正被引入神性良善的对真理的情感的分离；“又跑到井旁”表示一种较低层次的对真理的情感；“给他所有的骆驼打了水”表示总体的记忆知识或事实由此被光照。
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