史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #30

Faith30.此外

Faith30.此外,有许多人没有对真理的一种内在承认,却拥有仁之信。他们就是那些在生活中仰望主,并出于宗教原则避开邪恶,但因世上的忧虑和职业责任,以及缺乏他们教师那一方的真理而没有思想真理的人。但从内心里,也就是在他们的灵里,他们仍处于对真理的承认,因为他们处于对真理的情感;故死后成为灵人并被天使教导时,他们便承认真理,并欢喜接受。而那些没有在生活中仰望主,也没有出于宗教原则避开邪恶的人则截然不同。从内心里,也就是在他们的灵里,他们并未处于对真理的情感,因而处于对真理的承认;故死后成为灵人并被天使教导时,他们不愿承认真理,因而不接受它们。因为生活的邪恶从内在憎恨真理,而生活的良善从内在热爱真理。

属天的奥秘 #246

246.“牲畜和田野

246.“牲畜和田野的野兽”表示情感。这从前面关于它们的说明(45–46节)清楚可知,对此,再补充以下经文:
神啊,你降下慈爱之雨;你坚固你疲乏的产业;你的野兽将住在其中。(诗篇68:9-10)
此处甚至连“野兽”也表示良善的情感,因为经上说,它将住在神的产业之中。此处,以及创世记2:19–20之所以提到“牲畜和田野的野兽”,而创世记1:24–25却提到“牲畜和地上的野兽”,是因为现在经上论述的主题是教会或重生之人,而第一章论述的主题是教会尚未存在的时候,也就是人还没有重生的时候;“田野”这个词适用于教会或重生之人。

目录章节

目录章节

目录章节