史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #30

Faith30.此外

Faith30.此外,有许多人没有对真理的一种内在承认,却拥有仁之信。他们就是那些在生活中仰望主,并出于宗教原则避开邪恶,但因世上的忧虑和职业责任,以及缺乏他们教师那一方的真理而没有思想真理的人。但从内心里,也就是在他们的灵里,他们仍处于对真理的承认,因为他们处于对真理的情感;故死后成为灵人并被天使教导时,他们便承认真理,并欢喜接受。而那些没有在生活中仰望主,也没有出于宗教原则避开邪恶的人则截然不同。从内心里,也就是在他们的灵里,他们并未处于对真理的情感,因而处于对真理的承认;故死后成为灵人并被天使教导时,他们不愿承认真理,因而不接受它们。因为生活的邪恶从内在憎恨真理,而生活的良善从内在热爱真理。

属天的奥秘 #1211

1211.“迦南的边

1211.“迦南的边界是从西顿伸向基拉耳,直到迦萨”表示知识或认知在那些拥有缺乏内在的外在敬拜的人中间的延伸,这从“基拉耳”和“迦萨”的含义清楚可知。与敬拜(无论外在敬拜还是内在敬拜)有关的一切知识或认知的边界,都会朝那个方向延伸;因为一切敬拜皆源于信和仁;非源于信和仁的,不是敬拜,而是偶像崇拜。由于此处论述的主题是迦南,也就是外在敬拜,和它的衍生物,所以此处所表示的不是敬拜的边界和延伸,而是知识或认知的边界和延伸。

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