史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #30

Faith30.此外

Faith30.此外,有许多人没有对真理的一种内在承认,却拥有仁之信。他们就是那些在生活中仰望主,并出于宗教原则避开邪恶,但因世上的忧虑和职业责任,以及缺乏他们教师那一方的真理而没有思想真理的人。但从内心里,也就是在他们的灵里,他们仍处于对真理的承认,因为他们处于对真理的情感;故死后成为灵人并被天使教导时,他们便承认真理,并欢喜接受。而那些没有在生活中仰望主,也没有出于宗教原则避开邪恶的人则截然不同。从内心里,也就是在他们的灵里,他们并未处于对真理的情感,因而处于对真理的承认;故死后成为灵人并被天使教导时,他们不愿承认真理,因而不接受它们。因为生活的邪恶从内在憎恨真理,而生活的良善从内在热爱真理。

属天的奥秘 #1189

1189.“迦拉”表

1189.“迦拉”表示来源于恶欲的虚假。这一点无法从圣言的预言部分,只能从历史部分得以证实,因为历史部分记载了亚述王将以色列人掳到亚述,把他们安置在哈腊与歌散的哈博河边,并玛代人的城邑(列王纪下17:6; 18:11)。此处的历史细节并不涉及别的。事实上,如前所述(64, 66:2, 117:2, 755:4-5, 855, 1025:2, 1140, 1143, 1183节),圣言的一切历史都具有灵义,都是代表。因此,“以色列”在此是指败坏的属灵教会,“亚述”是指推理,“迦拉”是指这种虚假。

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