史威登堡神学著作
Faith30.此外,有许多人没有对真理的一种内在承认,却拥有仁之信。他们就是那些在生活中仰望主,并出于宗教原则避开邪恶,但因世上的忧虑和职业责任,以及缺乏他们教师那一方的真理而没有思想真理的人。但从内心里,也就是在他们的灵里,他们仍处于对真理的承认,因为他们处于对真理的情感;故死后成为灵人并被天使教导时,他们便承认真理,并欢喜接受。而那些没有在生活中仰望主,也没有出于宗教原则避开邪恶的人则截然不同。从内心里,也就是在他们的灵里,他们并未处于对真理的情感,因而处于对真理的承认;故死后成为灵人并被天使教导时,他们不愿承认真理,因而不接受它们。因为生活的邪恶从内在憎恨真理,而生活的良善从内在热爱真理。
1184.创世记10:11, 12.亚述从那地出来,建造尼尼微、利河伯城、迦拉,和尼尼微与迦拉之间的利鲜;这就是那大城。
“亚述从那地出来”表示那些处于这种外在敬拜的人开始推理敬拜的内在,“亚述”是指推理;“建造尼尼微、利河伯城、迦拉”表示他们以这种方式为自己制定信之教义:“尼尼微”表示这些教义的虚假,“利河伯和迦拉”表示来自一个不同源头的虚假;“尼尼微与迦拉之间的利鲜”表示他们还为自己制定生活的教义。“利鲜”表示包含在教义中的衍生虚假;“尼尼微”是指推理导致的虚假;“迦拉”是指恶欲导致的虚假;“尼尼微与迦拉之间”是指这两者导致的虚假。“这就是那大城”表示这些教义越来越增多和盛行。
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