史威登堡神学著作
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Faith30.此外，有许多人没有对真理的一种内在承认，却拥有仁之信。他们就是那些在生活中仰望主，并出于宗教原则避开邪恶，但因世上的忧虑和职业责任，以及缺乏他们教师那一方的真理而没有思想真理的人。但从内心里，也就是在他们的灵里，他们仍处于对真理的承认，因为他们处于对真理的情感；故死后成为灵人并被天使教导时，他们便承认真理，并欢喜接受。而那些没有在生活中仰望主，也没有出于宗教原则避开邪恶的人则截然不同。从内心里，也就是在他们的灵里，他们并未处于对真理的情感，因而处于对真理的承认；故死后成为灵人并被天使教导时，他们不愿承认真理，因而不接受它们。因为生活的邪恶从内在憎恨真理，而生活的良善从内在热爱真理。
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1165.在圣言中，“麦西”或埃及表示记忆知识，或各种事实，人们想利用它们来探究信的奥秘，从而证实以这种方式所获得的错误假设或虚假原则。“麦西”也表示简单的记忆知识，因而表示有用的知识。这一点不仅从刚才所引用的经文，还从其它众多经文清楚看出来，若全部引用，必占满整个篇幅(参看以赛亚书19章; 30:1, 2, 3; 31:1, 2, 3; 耶利米书2:18, 36; 42:14至末尾; 46章; 以西结书16:26; 23:3; 29章; 30章; 何西阿书7:11; 9:3, 6; 11:1, 5, 11; 弥迦书7:12; 撒迦利亚书10:10-11;诗篇80:8等)。
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