史威登堡神学著作
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Faith30.此外，有许多人没有对真理的一种内在承认，却拥有仁之信。他们就是那些在生活中仰望主，并出于宗教原则避开邪恶，但因世上的忧虑和职业责任，以及缺乏他们教师那一方的真理而没有思想真理的人。但从内心里，也就是在他们的灵里，他们仍处于对真理的承认，因为他们处于对真理的情感；故死后成为灵人并被天使教导时，他们便承认真理，并欢喜接受。而那些没有在生活中仰望主，也没有出于宗教原则避开邪恶的人则截然不同。从内心里，也就是在他们的灵里，他们并未处于对真理的情感，因而处于对真理的承认；故死后成为灵人并被天使教导时，他们不愿承认真理，因而不接受它们。因为生活的邪恶从内在憎恨真理，而生活的良善从内在热爱真理。
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1080.“就告诉他外边的两个兄弟”表示他嘲笑。这从前面的阐述可推知，因为那些没有仁爱的人总是蔑视他人，也就是不断嘲笑他们，一有机会就抖露别人的错误。他们之所以不公开行动，仅仅因为外在约束，如害怕法律，害怕丧失生命，以及地位、财富和这些所带来的名声。这就是为何他们内心如此蔑视他人，但表面却假装友好。他们以这种方式获得两种气场，在来世，这两种气场能明显被感知到：第一种是内在的，充满仇恨；第二种是外在的，纯粹是表面的良善。这些气场完全不和谐，故不可避免地发生冲突。这也是为何当外在气场从他们那里被夺走，以致他们无法掩饰时，他们就会冲进一切难以启齿的恶行。当外在气场没有被夺走时，仇恨就潜藏在他们所说的每一句话里面，并且可以被感知到。他们的惩罚和折磨由此而来。
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