史威登堡神学著作
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Faith30.此外，有许多人没有对真理的一种内在承认，却拥有仁之信。他们就是那些在生活中仰望主，并出于宗教原则避开邪恶，但因世上的忧虑和职业责任，以及缺乏他们教师那一方的真理而没有思想真理的人。但从内心里，也就是在他们的灵里，他们仍处于对真理的承认，因为他们处于对真理的情感；故死后成为灵人并被天使教导时，他们便承认真理，并欢喜接受。而那些没有在生活中仰望主，也没有出于宗教原则避开邪恶的人则截然不同。从内心里，也就是在他们的灵里，他们并未处于对真理的情感，因而处于对真理的承认；故死后成为灵人并被天使教导时，他们不愿承认真理，因而不接受它们。因为生活的邪恶从内在憎恨真理，而生活的良善从内在热爱真理。
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10535.“百姓听见这凶信就悲哀”表他们悲伤是因为，他们没有占据超越他人的地位。这从“听见这凶信就悲哀”的含义清楚可知，“听见这凶信就悲哀”是指悲伤。它是指因为他们没有占据超越他人的地位而导致的悲伤，这一点从前面关于这个民族的说明清楚看出来，即：他们坚持让教会建在他们中间，但他们的这种坚持只是为了他们可以占据超越全世界所有民族的地位，因为他们比其它民族更陷入自我之爱，无法被提升到超越其它民族的地位，除非耶和华，因而教会与他们同在；因为耶和华，也就是主在哪里，教会就在哪里。这就是他们的目的，这一点从圣言中的许多经文，以及本章的这些话明显看出来：
摩西说，要在什么事上得以知道我和你的百姓在你眼中蒙恩呢？岂不是因你与我们同去，所以我和你的百姓才比地面上的所有人民都要尊贵？(出埃及记33:16)
这不是因为他们被拣选，而是因为他们被允许拥有建在他们当中的教会；然而，住在这个民族本身里面的，不是一个教会，只是一个教会的代表(参看10396e节提到的地方)。
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