史威登堡神学著作
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Faith30.此外，有许多人没有对真理的一种内在承认，却拥有仁之信。他们就是那些在生活中仰望主，并出于宗教原则避开邪恶，但因世上的忧虑和职业责任，以及缺乏他们教师那一方的真理而没有思想真理的人。但从内心里，也就是在他们的灵里，他们仍处于对真理的承认，因为他们处于对真理的情感；故死后成为灵人并被天使教导时，他们便承认真理，并欢喜接受。而那些没有在生活中仰望主，也没有出于宗教原则避开邪恶的人则截然不同。从内心里，也就是在他们的灵里，他们并未处于对真理的情感，因而处于对真理的承认；故死后成为灵人并被天使教导时，他们不愿承认真理，因而不接受它们。因为生活的邪恶从内在憎恨真理，而生活的良善从内在热爱真理。
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10496.出埃及记32:30-35.到了第二天，摩西对百姓说，你们犯了大罪。我如今要上耶和华那里去；或许可以为你们赎罪。摩西回到耶和华那里说，我恳求你！这百姓犯了大罪，为自己造了金的神明。现在倘或你肯赦免他们的罪，不然，求你从你所写的册上把我涂抹掉吧。耶和华对摩西说，谁得罪我，我就从我的册上涂抹谁。现在，去吧！你领这百姓往我所告诉你的地方去；看哪，我的使者必在走你前头；只是在我追讨的日子，我必追讨他们的罪。耶和华击杀百姓，是因为他们造了亚伦所造的牛犊。
“到了第二天”表这种敬拜一直持续到教会结束的时间。“摩西对百姓说，你们犯了大罪”表一种彻底的背离和疏远。“我如今要上耶和华那里去”表内层向主的提升。“或许可以为你们赎罪”表凭主的神性能力，这一切在那些已经如此背离的人中间发生的可能性。“摩西回到耶和华那里”表一种结合。“说，我恳求你！这百姓犯了大罪”表尽管这个民族已经彻底背离，并将自己从神性那里移除。“为自己造了金的神明”表并且他们培养一种地狱的快乐。“现在倘或你肯赦免他们的罪”表然而，对神性的这种背离不会成为一种障碍。“不然，求你从你所写的册上把我涂抹掉吧”表圣言、教会和敬拜的内在不会被毁灭。“耶和华对摩西说，谁得罪我，我就从我的册上涂抹谁”表答复，即那些背离神性的人不会被毁灭。“现在，去吧！你领这百姓往我所告诉你的地方去”表带领这个民族去代表教会，并不是说教会将要存在于他们当中。“看哪，我的使者必在走你前头”表神性真理仍将是引领者。“只是在我追讨的日子，我必追讨他们的罪”表当审判发生时，他们最后的状态，无论具体还是总体。“耶和华击杀百姓”表真理和良善在以色列民族当中的毁灭。“是因为他们造了牛犊”表由于地狱的爱所带来的敬拜。“亚伦所造的”表它来自他们唯独所爱的外在事物。
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