史威登堡神学著作
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Faith3.但一个常见的说法是，没有人能理解属灵或神学事物，因为它们是超自然的。然而，属灵真理是能被理解的，和属世真理一样；或许理解得不清晰，但一听见它们，我们仍能发觉它们是不是真的。对那些渴慕真理的人来说，这种情形尤其明显。我通过大量经历得以知道这一点。我蒙允许与没有受过教育的，头脑迟钝的，缺乏常识者或缺乏聪明的人交谈，也与那些虽出生在教会，从而听到关于主，信和仁的某些事，却陷入虚假，或沉浸于邪恶的人交谈。我蒙允许告诉他们一些智慧的奥秘，他们都明白，也都承认。然而，当时他们处于每个人都拥有的理解力之光，并因被视为聪明而感到自豪。这一切是在我与灵人交往期间发生的。这些经历使许多与我同在的人确信：属灵事物和属世事物一样是可理解的；至少当人们听见或读到它们时是能理解的；只是当人们从自己思考时，是很难理解的。属灵事物之所以能被理解，是因为在理解力方面，一个人能被提升到天堂之光，在这光中只会出现属灵事物，这些事物就是信之真理。因为天堂之光就是属灵之光。
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834.启19:20.“那兽被擒拿，那在兽面前曾行奇事、迷惑受兽印记和拜兽像之人的假先知，也与他同被擒拿”表所有那些信奉唯信、内在邪恶的人，无论平信徒还是普通百姓，以及那些通过推理和证明唯信是得救的唯一途径而迷惑其他人接受这信，并照之生活的神职人员和有学问的人。“兽”在此是指前面所说的“从海中上来的兽”（启示录13:1-10）；“假先知”是指前面所说的“从地中上来的兽”（启示录13:11-18）；“从海中上来的兽”是指陷入唯信宗教的平信徒和普通百姓，“从地中上来的兽”是指陷入该宗教的神职人员和有学问的人，这一点从那一章的解读可以看出来。显然，此处“假先知”是指那一章（启示录13:11-18）所说的“从地中上来的兽”；因为此处论到“假先知”说，正是他“在兽面前曾行奇事、迷惑受兽印记和拜兽像之人的”；那一章也有类似的话论及从地中上来的兽：
他在从海中上来的兽面前行大奇事，迷惑住在地上的人，叫他们拜兽像，在右手上，或是在额上受他的印记。（启示录 13:12-17）
由此明显可知，此处“假先知”表示神职人员和有学问的人，他们确认唯信的宗教，迷惑平信徒和普通百姓。他们之所以被称为“假先知”，是因为“假先知”表示那些通过歪曲圣言的真理教导和宣讲虚假的人（8, 701节）。那兽所行的“奇事”表示对唯信是得救唯一途径的推理和证明（参看598,599,704节）。“受兽印记和拜兽像”表示承认并接受唯信（634,637,679节）。
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