史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #3

Faith3.但一个

Faith3.但一个常见的说法是,没有人能理解属灵或神学事物,因为它们是超自然的。然而,属灵真理是能被理解的,和属世真理一样;或许理解得不清晰,但一听见它们,我们仍能发觉它们是不是真的。对那些渴慕真理的人来说,这种情形尤其明显。我通过大量经历得以知道这一点。我蒙允许与没有受过教育的,头脑迟钝的,缺乏常识者或缺乏聪明的人交谈,也与那些虽出生在教会,从而听到关于主,信和仁的某些事,却陷入虚假,或沉浸于邪恶的人交谈。我蒙允许告诉他们一些智慧的奥秘,他们都明白,也都承认。然而,当时他们处于每个人都拥有的理解力之光,并因被视为聪明而感到自豪。这一切是在我与灵人交往期间发生的。这些经历使许多与我同在的人确信:属灵事物和属世事物一样是可理解的;至少当人们听见或读到它们时是能理解的;只是当人们从自己思考时,是很难理解的。属灵事物之所以能被理解,是因为在理解力方面,一个人能被提升到天堂之光,在这光中只会出现属灵事物,这些事物就是信之真理。因为天堂之光就是属灵之光。

属天的奥秘 #9731

9731.“使网直达

9731.“使网直达坛的半腰”表感官层的延伸。这从“网”的含义清楚可知。“网”是指感官层,如前所述(9726节),“网直达坛的半腰”表示它的延伸。这种延伸所涉及的奥秘无法描述清楚,除非人们知道,“一个格栅,一个网”所表示的这种感官层从人的头延伸到腰,并在那里终止。网甚至延伸到坛的半腰所表示的,正是这种延伸;因为自然界中的代表都类似人的形式,并与它所类似的这人形的部位具有相同的含义(9496节)。然而,在人那里,紧挨着里面的感官层从腰往下延续,感官层的这种延续由用铜在坛周围总体上的包裹或覆盖来代表,如前所述(9722节)。
  

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