史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #3

Faith3.但一个

Faith3.但一个常见的说法是,没有人能理解属灵或神学事物,因为它们是超自然的。然而,属灵真理是能被理解的,和属世真理一样;或许理解得不清晰,但一听见它们,我们仍能发觉它们是不是真的。对那些渴慕真理的人来说,这种情形尤其明显。我通过大量经历得以知道这一点。我蒙允许与没有受过教育的,头脑迟钝的,缺乏常识者或缺乏聪明的人交谈,也与那些虽出生在教会,从而听到关于主,信和仁的某些事,却陷入虚假,或沉浸于邪恶的人交谈。我蒙允许告诉他们一些智慧的奥秘,他们都明白,也都承认。然而,当时他们处于每个人都拥有的理解力之光,并因被视为聪明而感到自豪。这一切是在我与灵人交往期间发生的。这些经历使许多与我同在的人确信:属灵事物和属世事物一样是可理解的;至少当人们听见或读到它们时是能理解的;只是当人们从自己思考时,是很难理解的。属灵事物之所以能被理解,是因为在理解力方面,一个人能被提升到天堂之光,在这光中只会出现属灵事物,这些事物就是信之真理。因为天堂之光就是属灵之光。

属天的奥秘 #9668

9668.“要照着你

9668.“要照着你在山上所看到的样式立起居所”表照所代表的天堂里的良善和源于它的真理之状态而朝向四个方位。这从“居所”和“照着你在山上所看到的样式”的含义清楚可知:“居所”是指天堂的一个代表(参看9594节);“照着你在山上所看到的样式”是指照天堂里的良善和源于它的真理之状态而朝向四个方位。这就是“立起居所所依照的样式”所表示的。“西乃山”,就是它出现的地方,是指天堂(参看9420节)。从这段描述明显可知,纵向来看,居所从东到西,入口在东边,柜子在西边。因此,两面朝南、朝北。居所的东区代表良善上升的状态,西区代表良善下降的状态,南区代表真理住在光中的状态,北区代表真理住在阴暗中的状态。
  入口朝向东区,是因为主通过爱之良善进入天堂,这也可见于以西结书中论述“新殿”的地方,那里有这些话:
  他带我到一座朝东的门,看哪,以色列神的荣光从东路而来。耶和华的荣光从面朝东的门照入殿中。耶和华的荣光充满了殿。(以西结书43:1-6)
  之后:
  耶和华对我说,这朝东的门必须关闭,不可敞开,任何人都不可由其中进入,因为耶和华以色列的神已经由其中进入。(以西结书44:1, 2)
  从这些话很明显地看出,唯独主通过爱之良善进入天堂,来自主的爱之良善充满并构成天堂。“东”表示爱之良善方面的主,因为主是天堂的太阳(3636, 3643, 7078, 7083, 7270节)。但在天堂,情况是这样:东方是主显为太阳的地方,这太阳正对着右眼(4321e, 7078, 7171节)。从那里向西,因而在东西一线上的,是那些处于爱之良善的人;不过,那些住在真理之光中的人朝南,而那些住在真理之阴中的人朝北。天堂里的所有人都仰望主,因为在那里向前看就是仰望主。在天堂,没有人能背对祂向后看,无论他怎样转动(参看4321e节)。但这是一个属世人无法理解的奥秘。这些就是在山上指给摩西看、要照之立起居所的样式所代表的事。
  

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