史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #3

Faith3.但一个

Faith3.但一个常见的说法是,没有人能理解属灵或神学事物,因为它们是超自然的。然而,属灵真理是能被理解的,和属世真理一样;或许理解得不清晰,但一听见它们,我们仍能发觉它们是不是真的。对那些渴慕真理的人来说,这种情形尤其明显。我通过大量经历得以知道这一点。我蒙允许与没有受过教育的,头脑迟钝的,缺乏常识者或缺乏聪明的人交谈,也与那些虽出生在教会,从而听到关于主,信和仁的某些事,却陷入虚假,或沉浸于邪恶的人交谈。我蒙允许告诉他们一些智慧的奥秘,他们都明白,也都承认。然而,当时他们处于每个人都拥有的理解力之光,并因被视为聪明而感到自豪。这一切是在我与灵人交往期间发生的。这些经历使许多与我同在的人确信:属灵事物和属世事物一样是可理解的;至少当人们听见或读到它们时是能理解的;只是当人们从自己思考时,是很难理解的。属灵事物之所以能被理解,是因为在理解力方面,一个人能被提升到天堂之光,在这光中只会出现属灵事物,这些事物就是信之真理。因为天堂之光就是属灵之光。

属天的奥秘 #9271

9271.出埃及记2

9271.出埃及记23:10-13.六年你要耕种你的地,收集它的出产,只是第七年要叫地歇息,不耕不种,使你百姓中的穷人有吃的。他们所剩下的,田间的野兽可以吃。你的葡萄园和橄榄园,也要照样办理。六日你要作工,第七日要停止,使牛、驴可以歇息,并使你婢女的儿子和寄居的都可以获得喘息。凡我对你们说的话,你们要谨守。别神的名你不可提,也不可从你口中听到。
  “六年你要耕种你的地”表示第一个状态,就是当教会成员在信之真理和良善上接受教导之时。“收集它的出产”表由此产生的真理之良善。“只是第七年要叫地歇息,不耕不种”表第二个状态,就是当教会成员处于良善,从而享受和平与安宁之时。“使你百姓中的穷人有吃的”表通过仁之良善与那些拥有少量真理,然而仍渴望接受教导的人结合。“他们所剩下的,田间的野兽可以吃”表通过他们与那些处于外在真理的快乐之人结合。“你的葡萄园和橄榄园,也要照样办理”表属灵良善和属天良善也是如此。“六日你要作工”表劳碌和争战的状态,就是当人处于必须与内在事物结合的外在事物或快乐之时。“第七日要停止”表良善的状态,就是当人处于内在事物之时,以及那时他的和平与安宁。“使牛、驴可以歇息”表外在良善和真理同时所享受的和平与安宁。“并使你婢女的儿子和寄居的都可以获得喘息”表教会之外那些处于真理和良善之人的生命状态。“凡我对你们说的话,你们要谨守”表他们要执行诫命、典章和律例。“别神的名你不可提”表他们不可出于虚假的教义进行思考。“也不可从你口中听到”表不可顺从它们,或以任何方式肯定它们。
  

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