史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #3

Faith3.但一个

Faith3.但一个常见的说法是,没有人能理解属灵或神学事物,因为它们是超自然的。然而,属灵真理是能被理解的,和属世真理一样;或许理解得不清晰,但一听见它们,我们仍能发觉它们是不是真的。对那些渴慕真理的人来说,这种情形尤其明显。我通过大量经历得以知道这一点。我蒙允许与没有受过教育的,头脑迟钝的,缺乏常识者或缺乏聪明的人交谈,也与那些虽出生在教会,从而听到关于主,信和仁的某些事,却陷入虚假,或沉浸于邪恶的人交谈。我蒙允许告诉他们一些智慧的奥秘,他们都明白,也都承认。然而,当时他们处于每个人都拥有的理解力之光,并因被视为聪明而感到自豪。这一切是在我与灵人交往期间发生的。这些经历使许多与我同在的人确信:属灵事物和属世事物一样是可理解的;至少当人们听见或读到它们时是能理解的;只是当人们从自己思考时,是很难理解的。属灵事物之所以能被理解,是因为在理解力方面,一个人能被提升到天堂之光,在这光中只会出现属灵事物,这些事物就是信之真理。因为天堂之光就是属灵之光。

属天的奥秘 #9242

9242.当恶人的生

9242.当恶人的生命陷入危险,或恶人患病时,在一个显著意义上被称为信仰的信心甚至在他们身上也看似一个属灵的信心。但由于在这些情况下,他们对其死后生命状态的思考要么源于对地狱的惊恐,要么源于对天堂的自私欲望,所以他们并没有信仰的信心。因为源于惊恐的东西不是从心发出的;源于爱自己的东西来自一颗邪恶的心。因此,当这些人脱离生命危险,或从疾病中康复时,他们就会回到以前的生活,即一种没有信心的生活,也就是没有信仰的生活。由此明显可知,被称为“信心”的信仰只可能存在于那些处于对邻之仁和对主之爱的人身上。
  

目录章节

目录章节

目录章节